اندی وارهول
اردیبهشت ۹, ۱۳۹۷تجاوز خانوادگی، ناپیدا اما واقعی!
اردیبهشت ۹, ۱۳۹۷تاریخ تدوین – نظریه مونتاژ شوروی
جنبش مونتاژ شوروی جنبشی سینمایی است که در دهه ۱۹۲۰ شکل گرفت و تنها جنبش سینمایی دوران سینمای صامت بود که چند سالی هم در سینمای ناطق دوام آورد. نظریه پردازان این جنبش که خود فیلمسازان توانایی هم بودند، نظریه مونتاژ شوروی را مطرح کردند. لف کولشوف، وسولد پودوفکین، سرگئی آیزنشتاین، ژیگا ورتوف و الکساندر داوژنکو از مهمترین نظریه پردازان و فیلم سازان این جنبش بودند. اعتصاب به کارگردانی آیزنشتاین اولین فیلم مهم جنبش مونتاژ شوروی و رزمناو پوتمکین ساخته همین فیلمساز مشهورترین فیلم جنبش است. همانطور که از نام این جنبش پیداست، وجه ممیزه اصلی فیلمهای این جنبش در حوزهٔ تدوین است.
آیزنشتاین بدون شک مهمترین نظریهپرداز و فیلمساز این جنبش محسوب میشود. او از کوله شف و پودوفکین که نماها را مثل آجر و فیلمسازی را مثل روی هم قرار دادن آجرها میپنداشتند انتقاد کرد. در واقع او پیچیدترین تئوری و درک از مونتاژ را داشت. آیزنشتاین مونتاژ را یک اصل خلاقه عمومی میدانست که در دیگر هنرها همچون نمایش، شعر و نقاشی سنتی نیز وجود دارد و در رسالهاش در سال ۱۹۲۹، اعلام کرد که اصل مونتاژ را باید همچون تصادم عناصر درک کرد. او از مفهوم دیالکتیک هگل و مارکس برای تشریح نظریه مونتاژ خود استفاده میکند و سنتز (هم نهاد) را حاصل برخورد تز و آنتی تز (برابر نهادها) میداند. او معتقد بود که بیننده با برخورد عناصر متضاد در فیلم، مفهوم تازهای در ذهن خود میآفریند. آیزنشتاین مونتاژ تصادم را عرصهای برای سینمای مفهومی یافته بود و آرزویش این بود که کتاب سرمایه مارکس را به فیلم برگرداند و بدون استفاده از واژهها و تنها از طریق تصاویر و تدوین آنها مفاهیم را خلق کند. بدین سان ما در فیلمهای آیزنشتاین سکانسهای متعددی میبینیم که در آن مثلاً ویژگیهای گرافیکی نماها در تضاد با یکدیگر قرار دارند. به عنوان مثال در سکانس پلکان اودسا در فیلم رزمناو پوتمکین آیزنشتاین، حرکت منظم سربازان در تعارض با حرکات آشفتهٔ مردم در حال متفرق شدن است. جهت افقی خطوط پلکان در خلاف جهت عمودی خطوط لولههای تفنگ قرار دارد و کودک زخمی با پیراهن سفید در آغوش مادرش، زیر سایهٔ سیاه سربازان جای گرفتهاست. در همین فیلم تعارض در حجمها در نمایی که صدها قایق کوچک از رزمناو غول پیکر پوتمکین استقبال میکنند، مشهود است.